نتایج جستجوی لغوی
۱۲ نتیجه
در
۰.۰۴ ثانیه
www.khabirnews.ir › board › detail › 3623759
کتاب «نهایت فلسفه» به چاپ سوم رسید ۱۹.۵ مشابه | ذخیره شده
۰۲ شهریور ۱۴۰۱ — به گزارش خبرنگار مهر، چاپ سوم کتاب «نهایت فلسفه» اثر علامه سید محمدحسین طباطبایی (ره) و ترجمه مهدی تدین
کتاب «نهایت فلسفه» به چاپ سوم رسید ۱۹.۵ مشابه | ذخیره شده
۰۲ شهریور ۱۴۰۱ — به گزارش خبرنگار مهر، چاپ سوم کتاب «نهایت فلسفه» اثر علامه سید محمدحسین طباطبایی (ره) و ترجمه مهدی تدین
www.khabirnews.ir › board › detail › 3045897
چاپ چهارم «رساله لب اللباب» روانه بازار نشر شد ۵.۹ مشابه | ذخیره شده
۱۶ آذر ۱۴۰۰ — رسائل توحیدی انسان از آغاز تا انجام، بررسی های اسلامی (دو جلد)، روابط اجتماعی در اسلام، آغاز فلسفه، نهایت فلسفه
چاپ چهارم «رساله لب اللباب» روانه بازار نشر شد ۵.۹ مشابه | ذخیره شده
۱۶ آذر ۱۴۰۰ — رسائل توحیدی انسان از آغاز تا انجام، بررسی های اسلامی (دو جلد)، روابط اجتماعی در اسلام، آغاز فلسفه، نهایت فلسفه
www.khabirnews.ir › board › detail › 5255894
قانون مالیات بر سوداگری و سفته بازی ابلاغ شد ۵.۹ مشابه | ذخیره شده
۲۶ مرداد ۱۴۰۴ — در نهایت، فلسفه وجودی این قانون جلوگیری از انباشت دارایی های ارزشمند در دست گروهی محدود و بازگرداندن
قانون مالیات بر سوداگری و سفته بازی ابلاغ شد ۵.۹ مشابه | ذخیره شده
۲۶ مرداد ۱۴۰۴ — در نهایت، فلسفه وجودی این قانون جلوگیری از انباشت دارایی های ارزشمند در دست گروهی محدود و بازگرداندن
www.khabirnews.ir › board › detail › 1084851
مجمع عالی حکمت اسلامی و رسالت بلند فراروی ۵.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۸ دی ۱۳۹۸ — مناسب نیابد، از مساهمت حکمت در تحول علوم انسانی و اسلامی به روشنی و راستی نمی توان سخن گفت. ۵.و در نهایت، فلسفه
مجمع عالی حکمت اسلامی و رسالت بلند فراروی ۵.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۸ دی ۱۳۹۸ — مناسب نیابد، از مساهمت حکمت در تحول علوم انسانی و اسلامی به روشنی و راستی نمی توان سخن گفت. ۵.و در نهایت، فلسفه
www.khabirnews.ir › board › detail › 2741378
مرزهای دانش سیاسی / ۱ ۴.۸ مشابه | ذخیره شده
۰۹ شهریور ۱۴۰۰ — در نهایت فلسفه سیاسی بحث از مسائل توصیفی ماهیت و منشاء دولت را که مورد بحث علم سیاست نیز هست، به اشکال
مرزهای دانش سیاسی / ۱ ۴.۸ مشابه | ذخیره شده
۰۹ شهریور ۱۴۰۰ — در نهایت فلسفه سیاسی بحث از مسائل توصیفی ماهیت و منشاء دولت را که مورد بحث علم سیاست نیز هست، به اشکال
www.khabirnews.ir › board › detail › 1203128
آرای اقتصادی شریعتی در مواردی از تناقض یا ابهام رنج می برد ۳.۹ مشابه | ذخیره شده
۰۸ اسفند ۱۳۹۸ — بچینند و شیرشان را بدوشند و پوستشان کنند و کار را که تجلی روح خدا در آدمی است، به مزد بفروشند و در نهایت، فلسفه
آرای اقتصادی شریعتی در مواردی از تناقض یا ابهام رنج می برد ۳.۹ مشابه | ذخیره شده
۰۸ اسفند ۱۳۹۸ — بچینند و شیرشان را بدوشند و پوستشان کنند و کار را که تجلی روح خدا در آدمی است، به مزد بفروشند و در نهایت، فلسفه
www.khabirnews.ir › board › detail › 3256120
آمریکا درآمد کشورها را مسدود می کند و ژست انسان دوستی می گیرد ۳.۱ مشابه | ذخیره شده
۳۰ بهمن ۱۴۰۰ — اقتصادی و فرهنگی همه جای دنیا را بهتر از ایران جلوه دهند و نظام اسلامی را ناکارآمد معرفی کنند و در نهایت فلسفه
آمریکا درآمد کشورها را مسدود می کند و ژست انسان دوستی می گیرد ۳.۱ مشابه | ذخیره شده
۳۰ بهمن ۱۴۰۰ — اقتصادی و فرهنگی همه جای دنیا را بهتر از ایران جلوه دهند و نظام اسلامی را ناکارآمد معرفی کنند و در نهایت فلسفه
www.khabirnews.ir › board › detail › 5082005
غدیر جریانی فراموش نشدنی است ۳.۰ مشابه | ذخیره شده
۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۴ — در نهایت، فلسفه غدیر و برگزاری جشن های خیابانی به عنوان یک سنت فرهنگی و دینی، نه تنها یادآور ارزش های
غدیر جریانی فراموش نشدنی است ۳.۰ مشابه | ذخیره شده
۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۴ — در نهایت، فلسفه غدیر و برگزاری جشن های خیابانی به عنوان یک سنت فرهنگی و دینی، نه تنها یادآور ارزش های
www.khabirnews.ir › board › detail › 5571084
عید قربان؛ تجلی بندگی و عبور از تعلقات در مکتب ادیان ابراهیمی ۲.۷ مشابه | ذخیره شده
۰۶ خرداد ۱۴۰۵ — در نهایت، فلسفه عید قربان برای نسل جوان زمانی به خوبی تبیین می شود که او احساس کند این عید از او انسان
عید قربان؛ تجلی بندگی و عبور از تعلقات در مکتب ادیان ابراهیمی ۲.۷ مشابه | ذخیره شده
۰۶ خرداد ۱۴۰۵ — در نهایت، فلسفه عید قربان برای نسل جوان زمانی به خوبی تبیین می شود که او احساس کند این عید از او انسان
www.khabirnews.ir › board › detail › 3632473
حکمت و حتی طبیعیات ابن سینا را اسلامی می دانیم ۲.۵ مشابه | ذخیره شده
۰۶ شهریور ۱۴۰۱ — در نهایت فلسفه ابن سینا فلسفه پویا و عمیقی است که در همه زمان ها قابل استفاده است و آن بر سه اصل استوار
حکمت و حتی طبیعیات ابن سینا را اسلامی می دانیم ۲.۵ مشابه | ذخیره شده
۰۶ شهریور ۱۴۰۱ — در نهایت فلسفه ابن سینا فلسفه پویا و عمیقی است که در همه زمان ها قابل استفاده است و آن بر سه اصل استوار
www.khabirnews.ir › board › detail › 2782805
شناخت انسان محقق و مطلوب در پارادایم حکمی اجتهادی ۲.۲ مشابه | ذخیره شده
۲۲ شهریور ۱۴۰۰ — می شویم تا به نظریه برسیم ولی عقبه نظریه ها، فرانظریه ها، روش ها واستراتژی ها و پارادایم ها و در نهایت فلسفه
شناخت انسان محقق و مطلوب در پارادایم حکمی اجتهادی ۲.۲ مشابه | ذخیره شده
۲۲ شهریور ۱۴۰۰ — می شویم تا به نظریه برسیم ولی عقبه نظریه ها، فرانظریه ها، روش ها واستراتژی ها و پارادایم ها و در نهایت فلسفه
www.khabirnews.ir › board › detail › 2278257
۱۱ نفر رؤیایی تاریخ ۱.۳ مشابه | ذخیره شده
۰۴ فروردین ۱۴۰۰ — او نهایت فلسفه بارسلونا را هم این طور خلاصه کرد: «فلسفه بارسا؟ برتری عددی، برتری در جای گیری و بهترین
۱۱ نفر رؤیایی تاریخ ۱.۳ مشابه | ذخیره شده
۰۴ فروردین ۱۴۰۰ — او نهایت فلسفه بارسلونا را هم این طور خلاصه کرد: «فلسفه بارسا؟ برتری عددی، برتری در جای گیری و بهترین
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 پرسش و پاسخ بر پایهی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال میشم کمکت کنم اونها رو بهتر درک کنی و یا اطلاعات بیشتری کسب کنی.